LIÇÕES DO TALMUDE
Uma Terra Plana, o Olho e o Céu
בכורות טז, א
Uma película sobre o olho – בדוקין שבעין
Um animal levado ao Templo em Jerusalém como sacrifício deve estar livre de deformidades ou defeitos físicos. Um deles é uma película sobre a córnea ou, de acordo com alguns, sobre a pálpebra. A palavra duk (דק), que no hebraico moderno significa fina, é traduzida como catarata (Soncino e Schottenstein) ou “um ponto velado ou murcho” ( Jastrow ).
RASHI E O SIGNIFICADO DE דֹּק
Para entender melhor a etimologia da palavra, Rashi chama nossa atenção para o verso em Isaías (40:22) “Quem espalhou os céus como uma película [כַדֹּק], estendeu-os como uma tenda para morar. Ele observa que no francês de seus dias a palavra para דֹּק é “teile” ou toile , (טייל׳א ou טולא) significando uma tela ou tecido. Assim, o Talmude está descrevendo um filme sobre o olho, e essa é certamente uma maneira razoável de descrever uma catarata , que é uma nebulosidade da lente no olho. Em uma vaca, ficaria assim:
Uma vaca com catarata
A SEGUNDA EXPLICAÇÃO DE RASHI E UM MAPA DO MUNDO
Rashi então dá um significado alternativo para a palavra: um defeito nas pálpebras. Ele continua
ל”א דוקין שיש לו מום בעפעפים ולהכי קרי לעפעפים דוק על העין כרקיע דהכי אמרינן בספרי אגודות העין דומה לעולם קטן העפעפים כנגד הרקיע והתחתון כנגד הארץ והלבן שמקיף את העין כנגד ים אוקיינוס שסובב את העולם והשחור שבו שהוא עגול דומה לגלגל חמה
Nós lemos sobre isso em histórias homiléticas: O olho é uma mini representação do mundo. A pálpebra superior representa o rakia (a abóbada sobre o céu que contém as estrelas) e a pálpebra inferior representa a terra. O branco do olho [a conjuntiva] representa o oceano que circunda o mundo, e a parte escura que é circular [a pupila] representa a órbita do sol.
Rashi parece sugerir que, como a pálpebra superior é descrita como representando os céus, que são esticados como uma tela, trabalhar de trás para frente com a palavra דֹּק poderia significar a pálpebra. A parábola agádica (homilética) à qual Rashi está se referindo é de Derech Eretz Zuta , um tratado menor do Talmud (e não parte do ciclo diário de uma página por dia). Aqui está, a partir do final do nono capítulo :
אבא איסי בן יוחנן משום שמואל הקטן אומר: העולם הזה דומה לגלגל עינו של אדם. לבן שבו זה אוקיינוס שמקיף את כל העולם שחור שבו זה העולם קומט שבשחור זה ירושלים פרצוף שבקומט זה בית המקדש, שיבנה במהרה בימינו ובימי כל ישראל אמן
O mundo pode ser comparado aos olhos de uma pessoa. O branco dos olhos é o oceano que circunda o mundo inteiro. A parte escura (o anel ao redor da íris) é o mundo, a íris [lit. a parte dobrada do aluno é Jerusalém, e o aluno é o Templo, que seja reconstruído rapidamente e em nossos dias e nos dias de todo Israel, Amém.
DOIS MAPAS DO MUNDO
Portanto, temos duas maneiras pelas quais os olhos podem ecoar um mapa do mundo. E embora não esteja totalmente claro o que significam os termos andומט שבשחור e פרצוף שבקומט, os mapas são parecidos com isto:
A descrição de Rashi da Aggada
Descrição por Shmuel Hakatan como encontrado em Derech Eretz Zuta
Ambos os “mapas dos olhos” captam elementos da geografia talmúdica. Na mente talmúdica, a Terra era um disco achatado coberto por um céu opaco conhecido como rakia. Exatamente como o sol se movia era o tópico de uma disputa famosa entre os “sábios de Israel” e os “gentios sábios”. Aqui está:
פסחים צד, ב
חכמי ישראל אומרים ביום חמה מהלכת למטה מן הרקיע ובלילה למעלה מן הרקיע וחכמי אומות העולם אומרים ביום חמה מהלכת למטה מן הרקיע ובלילה למטה מן הקרקע אמר רבי ונראין דבריהן מדברינו שביום מעינות צוננין ובלילה רותחין
Os sábios de Israel dizem que durante o dia o Sol viaja sob o rakia e à noite viaja acima do rakia. E os sábios gentios dizem: durante o dia o Sol viaja sob o rakia e à noite sob a terra. O rabino [Yehudah Hanasi] disse: a visão deles é mais lógica do que a nossa, pois durante o dia as fontes são frias e à noite elas são quentes.
As duas opções são mostradas abaixo. Em ambos, a terra é um disco achatado rodeado de água. Eles realmente combinam bem com a imagem dos globos oculares.
De Judá Landa. Torá e Ciência . Ktav Hoboken NJ. 1991.p66
Primeiro mapa do mundo, do século 6 aC. Ele mostra o mundo como um disco, rodeado por um anel de água chamado “Rio Bitter”. Da coleção do Museu Britânico # 92687 .
Nós discutimos a órbita do sol ao redor da Terra em fevereiro de 2017. Não há dúvida de que os rabinos do Talmud realmente acreditavam que o mundo era na verdade um disco cercado por um oceano. Não foi uma metáfora, apesar de descrever o mundo como sendo refletido na anatomia do olho. (Para ler mais sobre a astronomia talmúdica e o caminho do sol ao redor da Terra plana, veja aqui .)
Os rabinos do Talmude estavam seguindo uma longa crença de que o mundo é plano, o qual podemos traçar desde o mais antigo mapa conhecido, encontrado na Babilônia e feito no século 6 aC. Ele mostra um disco plano, como terra cercada por águas. E essa é a imagem que a maioria das pessoas tem, porque, bem, é isso que parece para nós. …
MAPAS CENTRADOS EM JERUSALÉM
Antes de Copérnico, a Terra era considerada o centro físico do universo. Todos os planetas do nosso sistema solar e todas as estrelas além dele foram pensados para orbitar em círculos perfeitos em torno de nós. E no centro do universo geocêntrico estava Jerusalém. Você pode ver isso lindamente demonstrado no famoso mapa de folhas de trevo do mundo por Heinrich Bunting (1545-1606). O mapa original agora descansa alegremente no centro das atenções de Bunting; faz parte da Coleção Cartográfica Eran Laor na Biblioteca Nacional de Israel em Jerusalém. …
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