Que importância tem o relato de Gênesis da criação de uma terra plana?

Quando você diz que é biólogo e criacionista, as pessoas olham para você de maneira estranha. Alguns reagem quando você lhes diz que você é um astrônomo e acredita que a Terra é plana, ou que você é um químico e está procurando a pedra filosofal. Para muitas pessoas, a evolução darwinista é um fato tão evidente quanto a gravidade e eles acreditam que nenhum cientista do século 21 que mereça esse nome pode dizer o contrário. 

Às vezes, quando algumas dessas pessoas te conhecem melhor, a atitude delas muda. Eles observam você e percebem que você pensa como um cientista, fala como um cientista e trabalha como um cientista. Normalmente eles não questionam suas idéias evolutivas, mas pelo menos eles ouvem seus argumentos e acabam respeitando você. E se algum desses membros do corpo docente ou um de seus professores tornar-se um amigo de confiança, mais cedo ou mais tarde eles acabam fazendo uma pergunta, a mesma pergunta que você já ouviu em sua própria igreja, e isso pode ter acontecido. por sua própria cabeça em momentos de desânimo: Vale a pena? A criação é tão importante?

Os cientistas criacionistas enfrentam o ridículo e o escárnio de seus colegas, é comum que as revistas se recusem a publicar seus artigos, alguns tenham sido impedidos de financiar seus projetos e outros até tenham perdido seus empregos como professores ou pesquisadores. Pessoas que apreciam você não entendem. Certamente, com boas intenções, eles lhe dizem coisas como: “ Parece bom para mim que você acredite em Deus, mas não é necessário levar tudo à risca. A Bíblia foi escrita há muito tempo e não deve ser interpretada literalmente. Muitas pessoas religiosas, incluindo vários cientistas importantes, acreditam que Deus poderia usar a evolução para criar. Se você tivesse uma mente mais aberta, poderia poupar muitos problemas e desenvolver todo o seu potencial . ”

Esse raciocínio sugere que a criação não é importante, que pode ser removida da doutrina cristã sem conseqüências negativas excessivas para a fé do crente. Pelo contrário, iria até melhorá-lo, resultando em uma religião purificada mais aceitável em uma sociedade altamente científica e tecnológica como a nossa.

Como biólogo criacionista, tive que enfrentar esse tipo de argumento várias vezes. Minha resposta é encontrada no título deste artigo: Sim, a criação é importante. E muito. Eu pessoalmente acredito que a criação é fundamental para minha identidade como um cristão adventista do sétimo dia . Eu também acho que acreditar na criação bíblica não apenas não interfere em minha atividade científica, mas também me dá uma perspectiva diferente, mais ampla, que pode levar a avanços científicos significativos. Essas duas questões, por que a criação é importante para um cristão adventista e por que a criação é importante para um cientista adventista. Eles merecem um tratamento detalhado, e é por isso que os desenvolverei em duas séries de artigos curtos. A primeira série, que começa com este artigo, contém algumas das minhas razões para afirmar que a criação é importante.

1. A criação está intimamente ligada às doutrinas adventistas fundamentais.

Há uma frase do famoso geneticista russo Theodosius Dobzhansky, que geralmente aparece na primeira página de livros de biologia da universidade. Diz que ” Nada em Biologia faz sentido se não está à luz da evolução “. Claro, eu não concordo com essa afirmação, mas eu costumo usar a mesma estrutura gramatical para chamar a atenção de meus estudantes de teologia para a verdade em mãos: ” Nada faz sentido no adventismo se não for à luz da criação ” . A doutrina da criação bíblica constitui uma espécie de fundamento sem o qual o resto de nossas crenças desmoronam.

Vamos começar com algo tão básico quanto o sábado. A noção de “sétimo dia” só faz sentido dentro da estrutura de uma semana de sete dias , e o que faz o especial do sábado é precisamente a diferença na atividade divina durante a primeira semana da história: seis dias de criação e um de Eu descanso . A Bíblia não apenas especifica que Deus abençoou o sétimo dia, porque naquele dia ele descansou de seu trabalho criativo , a criação em seis dias é também a razão pela qual somos obrigados a observá-lo .

Outro aspecto central intimamente ligado à criação é o conceito de pecado e suas conseqüências. Segundo a Bíblia tudo o que Deus criou foi muito bom . Dor, sofrimento e morte não faziam parte do plano original, mas são conseqüências do pecado . No entanto, qualquer cenário em que o relato da criação não é literal e Deus usa a evolução para criar implica que a morte existia desde o início. E não apenas a morte. 

A evolução por seleção natural implica uma luta sangrenta e cruel em que os fracos são impiedosamente destruídos para que os mais aptos possam melhorar. Qual é o argumento de que um Deus que usa tais ferramentas para moldar suas criaturas mais tarde exige que elas sejam tratadas com amor e misericórdia, que protejam os fracos e que elas se comportem com justiça? O pecado é uma invenção arbitrária de Deus que só adquiriu validade quando os seres humanos adquiriram consciência?

Seguindo a mesma linha de raciocínio, se o pecado realmente não existe ou é uma mera construção que começa e termina quando Deus determina, que necessidade Deus tem de se tornar humano e ter que morrer para superá-lo? A Bíblia repete a saciedade que o imenso sacrifício de Jesus tinha como objetivo salvar a humanidade, libertando-a finalmente do pecado e da morte. Também especifica que aquele que tinha o poder da morte não era Deus, mas o diabo. Não parece lógico que Deus usasse a morte como uma ferramenta criativa por centenas de milhões de anos e então literalmente desse sua vida para exterminá-la.

Por último, mas não menos importante, a criação também está ligada à outra doutrina que, juntamente com o sábado, está presente em nosso nome e nos define como uma igreja. Os cristãos adventistas do sétimo dia esperam que Jesus retorne a nós muito em breve e nos leve ao que será nosso lar para a eternidade: uma Nova Terra que não é nem mais nem menos, que nossa terra é restaurada à sua condição original. Se a criação não foi como a Bíblia nos diz em Gênesis 1 e 2, que garantia temos de que a Nova Terra que tanto desejamos será como Apocalipse 21 e 22 nos diz?

Em suma, a criação bíblica (literal, recente, em seis dias, perfeita) constitui um pilar básico da doutrina adventista que não pode ser dispensada sem ameaçar seriamente todo o nosso sistema de crenças. Sem a criação, o sábado não tem sentido, o conceito de pecado torna-se relativizado, Jesus, o Salvador do mundo, torna-se desnecessário e a Nova Terra se torna turva. Por tudo isso, a criação é importante.

 

Autor: Naomi Durán. Diretor da EUD, Instituto de Pesquisa Geocientífic no (GRI). Professor e editor da revista Origins. Ele estudou biologia na Universidade de Valência, especializada em Zoologia. Ele obteve seu PhD em Biologia na Universidade de Loma Linda. Trabalhou como diretora de educação de duas instalações zoológicas, o Aquarium of L’Oceanografic em Valência e o parque ornitológico El Parc de les Aus em Barcelona. Ele publicou vários artigos sobre a natureza das tartarugas marinhas e apresentou numerosos seminários sobre criacionismo. Ele trabalhou no Departamento de Ciências da Terra e Biologia na Universidade de Loma Linda, Califórnia.

Fonte: https://revista.adventista.es/la-creacion-importa-parte-i/

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